武汉回盛 人力资源部 周健
清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书京城，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的却是邻里的和睦及流芳百世的美名。张廷玉正是具备这种大度与宽容的智慧，辅佐雍正皇帝，排除万难，治理朝纲，为后来的乾隆盛世奠定下坚实基础。其终清一世，汉大臣以功臣配享太庙的，惟张廷玉一人而已，这也是清朝历代皇帝对汉大臣给予的唯一一次最高礼遇和殊荣。
而现实工作与生活中，我们很多人都不懂得“宽容”这两个字的真实含义，经常为了一点鸡毛蒜皮的小事，斤斤计较,甚至大大出手。
在报刊、杂志、网络上，经常会有诸如此类新闻：某某人因为吃饭时与他人争执，结果发生群体殴斗，致使多人死伤；某大学学生就因为一句话不和，与室友发生口角，最后竟然投毒，残忍夺去了花季般少年的生命。
在看到此类新闻时，我们作为普通人，常常会感叹：为什么会发生这类事情呢？不就是吃饭的一个位置吗？好的位置与差的位置不都是为了吃饭？这会有很大差别吗？何至于为了一餐饭，而使几条生命从此消失？作为同窗的校友，大家从不同的地方有缘相聚在一起，共同学习、生活，为了几句口角，就能眼睁睁将自己的同学害死？
我们在谴责这些行为的同时，也会抱怨现在的社会风气——当今社会过度看重物质生活，一切以经济实力作为评判的标准，而忽视了中国传统美德的教育和传承。儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌中，“恕”就是己所不欲勿施于人，包含有宽恕、容人之意。
再反思一下我们自己，在家庭生活中，我们可能会为了一些琐碎的事情，与自己的亲人、朋友发生争执，一场难得的聚会闹得不欢而散，甚至兄弟姐妹、夫妻反目成仇；在工作中，我们会为了同事不同意见耿耿于怀，争锋相对，事事为难；我们也会为了员工做错一件事而大发雷霆，怒不可遏，甚至不给他们辩解的机会。试想，在这种环境下，我们自己又能得到什么呢？家庭不和睦，伤害了自己最亲近的人，心情郁闷，；开展的工作，同事不配合，处处遇到阻挠，工作效率低下；下级对自己有成见，不愿意敞开心扉与自己沟通，安排的工作无法推进，并且时常出现差错。。。。。。
我们每个人都希望得到他人的认可与尊重，那么，换位思考一下，如果我是那个被指责、批评的人， 我会有什么样的感受？
工作、生活、学习中，总会有这样或那样的不同见解，给对方多一份理解，多一份关爱、多一份宽容，你对别人的善意，别人也一定能领会到，在友好协商的情况下，
相信很多问题会迎刃而解。“海纳百川，有容乃大”，这个世界会变得更美好！
“宽容”不仅是一种涵养，更是一种美德。